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為政第二

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子曰：「由！誨女知之乎！知之

為知之，不知為不知，是知也。」

孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲禦，子告之曰：「

孟孫問孝於我，我對曰，【無違。】」

子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因

於夏禮，所損益，可知也

子曰：「學而不思則罔，

思而不學則殆。」

道之以德，齊之以禮，

有恥且格。」

子曰：「視其所以，觀其所由，

察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」

週因於殷禮，所損益，

可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」

子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。

退而省其私，亦足以發，回也不愚。」

樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，

事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

子夏問孝。子曰：「色難。有事，

弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

子曰：「臨之以莊，則敬；

孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。」

子曰：「君子周而不比，

小人比而不周。」

子曰：「非其鬼而祭之，

諂也。見義不為，無勇也。」

哀公聞曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直

錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」

子曰：「人而無信，不知其可也。大車

無輗，小車無軏，其何以行之哉？」

子曰：「攻乎異端，

斯害也己。」

子曰：「為政以德，

譬如北辰居其所而眾星共之。」

子曰：「君子

不器。」

子曰：「道之以政，齊之以刑，

民免而無恥；

子曰：「詩三百，

一言以蔽之，曰：【思無邪】。」

或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「書云：

『孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」

子曰：「吾十有五而志於學，

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」

子貢問君子。子曰：「先行其言，

而後從之。」

子張學乾祿。子曰：「多聞闕疑，

慎言其馀，則寡尤。

季康子問：「使民敬忠

以勸，如之何？」

孟武伯問孝。子曰：「父母唯其

疾之憂。」

多見闕殆，慎行其馀

則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

子曰：「溫故而知新，

可以為師矣。」

子遊問孝。子曰：「今之孝者，

是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。」