Share พระพุทธศาสนากับการศึกษาที่สมบูรณ์ การเมืองและสันติภาพ
Save to Folder
1.มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐด้วยการศึกษาเพราะเหตุผลตามข้อใด
มีสัญชาตญาณในการฝึกหัด
มีศักยภาพที่พัฒนาได้สูงสุด
จดจำคำสั่งได้ดี
มีสัญชาตญาณในการดำเนินชีวิต
2.หลักพุทธธรรมที่เป็นเกณฑ์ในการพิจารณาปัญหาครอบคลุมทั้งระบบอย่างเป็นกระบวนการในการศึกษา คือหลักธรรมตามข้อใด
อปริหานิยธรรม 7
สาราณียธรรม 6
มรรคมีองค์ 8
อริยสัจ 4-ปฏิจจสมุปบาท
3.ปัญญาระดับใดเป็นปัญญาที่เกิดขึ้นเบื้องต้นของกระบวนการศึกษา
สุตมยปัญญา
วิปัสนาปัญญา
ภาวนามยปัญญา
จินตมยปัญญา
4.หลักธรรมใดเป็นปัจจัยกระตุ้นการเรียนรู้จากภายในตามแนวทางการจัดกระบวนการศึกษาแบบสัมมาทิฏฐิ
ปรโตโฆสะ
โยนิโสมนสิการ
อัปปมาทธรรม
กัลยาณมิตตตา
5.ข้อใดเป็นความหมายของอปริหานิยธรรม ซึ่งเป็นหลักธรรมที่ใช้ในการปกครอง
หลักความประพฤติที่ประเสริฐบริสุทธิ์
หลักเพื่อป้องกันมิให้การบริหารหมู่คณะเสื่อมถอย
หลักธรรมที่เป็นที่ตั้งแห่งการระลึกถึงปรารถนาดีต่อกัน
หลักธรรมเพื่อให้ยึดเหนี่ยวจิตใจของผู้อื่น
6.ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความระลึกถึง มีความปรารถนาดีต่อกัน และเอื้อเฟื้อเกื้อกูลกัน เป็นความหมายของหลักธรรมในข้อใด
ทศพิธราชธรรม
สาราณียธรรม 6
อริยสัจ 4
พรหมวิหาร 4
7.การปกครองสังคมประเทศชาติให้เกิดสันติภาพ ผู้ปกครองจะต้องมีหลักธรรมตามข้อใด
สาราณียธรรม
ทศพิธราชธรรม
พรหมวิหารธรรม
อปริหานิยธรรม
8.ข้อใดกล่าวถึงหลักธรรมพรหมวิหาร 4 ได้ถูกต้องมากที่สุด เกี่ยวกับการสร้างสังคมให้เกิดสันติภาพ
เมตตาธรรมนำสังคมเจริญ
เมตตาธรรมนำสุข
เมตตาธรรมคํ้าจุนโลก
เมตตาธรรมปราบอธรรม
9.ข้อใดให้ความหมายราชสังคหวัตถุ 4 หลักการสังเคราะห์ประชาชนของพระราชาได้ไม่สัมพันธ์กับหัวข้อหลักธรรม
วาชเปยะ : วาจามีอำนาจเป็นที่ยำเกรง
ปุริสะเมธะ : ส่งเสริมคนดีมีความสามารถ
สัสสเมธะ : ส่งเสริมการเกษตร
สัมมาปาสะ : ผูกประสานรวมใจประชาชนด้วยการส่งเสริมอาชีพ
10.ข้อใดเป็นความหมายของหลักจักรวรรดิวัตร
พระราชกรณียกิจของพระราชา
ธรรมเนียมการบำเพ็ญพระราชกรณียกิจของพ
ธรรมเนียมการบำเพ็ญธรรมของนักปกครอง
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระธรรมราชา
