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為政第二
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子曰：「非其鬼而祭之，
諂也。見義不為，無勇也。」
週因於殷禮，所損益，
可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」
子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因
於夏禮，所損益，可知也
子曰：「人而無信，不知其可也。大車
無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「書云：
『孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」
子曰：「臨之以莊，則敬；
孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。​​」
季康子問：「使民敬忠
以勸，如之何？」
哀公聞曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直
錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
多見闕殆，慎行其馀
則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」
子張學乾祿。子曰：「多聞闕疑，
慎言其馀，則寡尤。
子曰：「由！誨女知之乎！知之
為知之，不知為不知，是知也。」
子曰：「攻乎異端，
斯害也己。」
子曰：「學而不思則罔，
思而不學則殆。」
子曰：「君子周而不比，
小人比而不周​​。」
子貢問君子。子曰：「先行其言，
而後從之。」
子曰：「君子
不器。」
子曰：「溫故而知新，
可以為師矣。」
子曰：「視其所以，觀其所由，
察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」
子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。
退而省其私，亦足以發，回也不愚。」
子夏問孝。子曰：「色難。有事，
弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
子遊問孝。子曰：「今之孝者，
是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。」
孟武伯問孝。子曰：「父母唯其
疾之憂。」
樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，
事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」
孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲禦，子告之曰：「
孟孫問孝於我，我對曰，【無違。】」
子曰：「吾十有五而志於學，
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
道之以德，齊之以禮，
有恥且格。」
子曰：「道之以政，齊之以刑，
民免而無恥；
子曰：「詩三百，
一言以蔽之，曰：【思無邪】。」
子曰：「為政以德，
譬如北辰居其所而眾星共之。」
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