Share בראשית פרק ג
Save to Folder
?מה פרוש הילה ערום, שנאמר על הנחש
ערמומי, חכם, חורש רע
?כיצד מתאר הנחש את האיסור לאכול מעץ הדעת
הנחש מעצים את האיסור האלוהי והופך אותו לגורף על כל עצי הגן כדי להציג את ה'
?כיצד מתאר הנחש את האיסור לאכול מעץ הדעת
האישה משמיטה את "מכל" ומתעלמת מהשפע שכן הותר לה לאכול ובדומה לנחש מרחיבה את האיסור.
?כיצד מתארת האישה את האיסור לאכול מעץ הדעת
האישה משמיטה את "מכל" ומתעלמת מהשפע שכן הותר לה לאכול ובדומה לנחש מרחיבה את האיסור
?מה מוסיפה האישה לתיאורים של איסור האכילה מעץ הדעת
האישה מוסיפה גם את הציווי לא לגעת בעץ בכדי להציג את הצו כאבסורדי ובלתי ניתן לביצוע
?'מה תהייה התוצאה מאכילה מעץ הדעת לפי ה
ה' קובע בוודאות כי אכילת הפרי תגרור מוות
?מה תהייה התוצאה מאכילה מעץ הדעת לפי הנחש
הנחש קובע בוודאות כי הם לא ימותו – סותר בגלוי ובמודע את ה'
מה תהייה התוצאה מאכילה מעץ הדעת לפי האישה
האישה הופכת זאת לאפשרות "פן" (אולי נמות)
?לדעת הנחש מה יקרה לאדם וחווה כאשר יאכלו מעץ הדעת
הנחש מבטיח כי האכילה תעלה את מעמד האישה והאדם למעמד ה' היודע להבחין בין טוב ורע.
?מה עושים אדם וחווה אחרי שאכלו מעץ הדעת
עם אכילת הפרי נפקחות עיניהם והם מתביישים במערומיהם ומתכסים בעלי תאנה
?האל מוצג כ"מתהלך בגן" וצעדיו נשמעים, הכיצד אם אין לו גוף פיזי
לפי חז"ל, יש להבין פסוק זה כ"דיברה תורה בלשון בני אדם" – הבנת נושא מופשט במושגים מוחשיים
?ה' שואל את האדם "איכה?", כיצד ייתכן שה' אינו יודע איפה האדם
ה' מבקש לפתוח בשיחה עם האדם ולתת לו הזדמנות להתוודות על חטאו -רש"י
?האם האדם לוקח אחריות על אכילת הפרי
? האדם אינו נושא באחריות ומפיל את האשמה על האישה
?האם האישה לוקחת אחריות על אכילת הפרי
האישה מגלגלת את האשמה הלאה אל הנחש שפיתה אותה, הנחש אינו נחקר כי ה' כבר יודע את אשמתו.
?האם הנחש לוקח אחריות על אכילת הפרי
הנחש אינו נחקר כי ה' כבר יודע את אשמתו
?האם סדר העונשים תואם את סדר החטאים
(סדר הנחקרים הפוך לסדר החוטאים וזה הפוך לסדר הטלת העונשים (מבנה כיאסטי כפול
