Cite uma escola de pensamento que influenciou a concepção dos dogmas cristãos.
Principalmente neo-platonismo, estocismo e gnosticismo
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Qual foi o principal representante da filosofia escolástica? Em qual filósofo grego se baseavam suas ideias?
Tomás de Aquino; suas ideias principais eram uma interpretação cristão do pensamento aristotélico
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Quais são as quatro causas aristotélicas?
Causa formal, causa material, causa eficiente e causa final
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No Humanismo característico do período renascentista, quais foram os dois principais interesses da filosofia?
Questões relativas à Razão (epistemologia e ciência) e à Liberdade (ética e política)
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Quais foram os primeiros filósofos do Ocidente?
Os pré-socráticos (séc. VII e VI a.C.)
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O que Sócrates queria dizer com a frase "só sei que nada sei"?
Com esta frase Sócrates funda no Ocidente o espírito crítico/investigativo da filosofia, a partir do qual a dúvida deve sempre guiar a reflexão e o conhecimento
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Defina o método socrático.
Método dialético: Ironia ("perguntar", buscando o estado de ataraxia) e Maiêutica ("parto" de novas verdades) a partir do diálogo constante
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Em "A República", Platão defende a ideia de uma sociedade perfeita baseada na divisão entre os cidadãos. Qual era o critério utilizado nessa divisão?
O critério era a aptidão para a filosofia e o exercício racional, baseado na "tripartição" da alma e na seleção pela educação (almas de ouro, prata ou bronze)
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Qual é a ideia fundamental por trás de obras como "Elogio da loucura" (E. Roterdã) e "A utopia" (T. More)?
Estes livros são críticas (sátiras) à sociedade feudal em decadência e suas estruturas institucionais e culturais
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Qual foi o principal representante da filosofia patrística? Em qual filósofo grego se baseavam suas ideias?
Agostinho de Ipona (Santo Agostinho); suas ideias principais eram uma interpretação cristã do dualismo platônico
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Explique a frase "saber é poder", de Francis Bacon.
Trata-se da defesa de uma concepção utilitarista da razão, na qual a ciência nos concederia controle (poder) sobre a natureza
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Defina o dualismo platônico.
Dois níveis de realidade: o mundo sensível (material, passageiro e imperfeito) e o mundo inteligível (das ideias perfeitas, imutáveis e eternas)
